sábado, 23 de janeiro de 2010

Libertem Angelica!


Amigos, peço a ajuda de todos vocês para assinarem uma petição em favor de uma Romi, Uma adolescente cigana está presa, respondendo por um crime que não cometeu, ela está sendo acusada na Itália de tentativa se sequestro de uma criança. Onde eles estão não são nada bem vindos e por isso ocorreu essa armação! Ela está presa desde os 15 anos e está para completar 18 anos e dessa forma será transferida para um presídio feminino. Uma verdadeira perseguição aos ciganos foi desencadeada na Itália, como se os ciganos já não sofressem injustiças e perseguições há séculos! Vamos dar um basta nisso, vamos fazer a diferença! Conto com a ajuda de todos vocês, basta assinar essa petição:

http://www.petitiononline.com/angelika/petition.html



quarta-feira, 13 de janeiro de 2010

Mulengui Dori

Jornada Cigana com o Rito de Kumpania:

“Mulengui Dori ki Sara Kali”

(Evocações dos Ciganos no mês de Sara).

Dia:16 / Maio/ 2010 – Domingo.

Local: Estrela Cigana Espaço Holístico

Bairro: Cascadura / Rio de Janeiro

Kalinata: Ramona Torres

(iniciada no Khértia Drom em 1973)

Programa

Chegada: 07:00hs.

Inicio das Atividades:

08:00hs – Vourdakie Romhá (Roda Cigana com as Orações de Abertura) + Rito do Despertar do Sol de Sara.

09:00hs – Café da Manha.

10:00hs – Pralene de Sara Kali (correntes positivas de afirmação da Força Cigana)

11:00hs – Vivencia Espiritual para Firmar a Egrégora dos Ciganos Espirituais (contatos mediúnicos com seus mentores).

12:00hs – Consagração da 1° hora aberta do dia com o rito do Civiaco e do Mol (Pão e Vinho).

13:00hs - Meditação com os Espíritos Ciganos

14:00hs – Almoço / Término: 15:30hs.

16:00hs – Rito de Liekise – do sal, azeite e água.

16:40hs – Conjuração das Danças Ritualísticas.

17:00hs – Pratica Oracular livre / Baralho Cigano e Quiromancia + Medinore dos Ciganos.

18:00hs – Prasnicos /Louvação a Sara Kali com a força dos quatro elementos.

19:00hs - Ceia Cigana (Tchaio Romanó) + Encontro Festivo.

20:00hs – Término.

Materiais necessários: objetos ritualísticos (taça, cigarro, baralho, perfumes, leque, pandeiro, etc.... coisas que a sua cigana(o) usa.

Publico alvo: Médiuns que estão em desenvolvimento mediúnico e devotos de Santa Sara Kali.

Café da Manhã / Refeição / Ceia Cigana - Tchaio Romanó, inclusas.

Informações: Elis – 21 3471-2114 / 7863 4215

Investimento: R$ 120,00 (pode ser parcelado até dia 20 de abril em duas parcelas)

Após esta data: O valor será R$ 150,00















terça-feira, 12 de janeiro de 2010


MAGIA DOS PORTAIS CIGANOS
Ministrado por: Ramona Torres

TÓPICOS DO CURSO
•PORTAL ÁRABE

Conjuros
Orações
Magias c/ o vento
Magias c/ a agua
Danças mágicas
Talismãs de Poder

•PORTAL ESPANHOL

Evocações
Imantações de objetos mágicos
Magia das Danças Rituais
Portal das Flores
Beberagens Mágicas
Magia do Fogo

Turmas iniciando:
QUARTA-FEIRA:13/01(Horário 16:30 as 19:30)
SÁBADO: 16/01(Horário 9:00 as 12:00)
VALOR:80,00 (apostila em cd inclusa)
AULAS QUINZENAIS/DURAÇÃO:2 MESES
*aula particular á combinar

Para maiores informações:
ESTRELA CIGANA ESPAÇO HOLÍSTICO
CASCADURA-RJ
TEL:3471-2114(Elis)

domingo, 10 de janeiro de 2010

Historia dos Perfumes na Humanidade e Importancia para os Ciganos

Os Magos Ciganos Perfumistas, já sabiam e comprovaram que conforme nós utilizamos as junções de odores, estes podem nos conduzir à harmonia dos corpos, facilitando a ampliação da consciência daquilo que esta acontecendo conosco. Sendo assim, os aromas, aos poucos foram sendo introduzidos na forma mais fácil de se utilizar, sendo usado para cuidar das partes - física, emocional, mental e espiritual. É sabido que os odores podem conduzir às mais diversas sensações. Quando cientes desta consciência, podemos elevar as vibrações e abrir nossos canais, sendo os canais direcionados para o objetivo que se tem em mente, formando uma egrégora em torno de nós, que afetará qualquer pessoa que se aproxime. Ocorrendo verdadeira transformação, com atratividade, intuição e proteção de energias negativas, trazendo a felicidade e prosperidade.

Sabendo disto, as perfumistas da Magia Cigana, desenvolveram os perfumes que trarão as energias puras do mundo natural. Cada tipo de Perfume da Magia Cigana encerra em si um princípio inteligente, identificando-se com os propósitos de quem usa. As Essências são preparadas em rituais especiais. E os perfumes, aceleram estes resultados. Os Perfumes da Magia Cigana, são produzidos artesanalmente, com produtos hipoalergenicos, e as finas essências que são manipuladas respeitando todos os princípios mágicos, que possibilitam dar força astral a quem usa. Possibilite-se também utilizar diariamente, um dos maiores segredos que as magas perfumistas ciganas revelam.

A arte da elaboração do perfume nasceu no Egito transpondo os limites dos tempos e das pirâmides transformando- o em um acessório apreciado pelos ricos mortais, ao invés de ser privilégio unicamente dos deuses e dos mortos. Assim, os sacerdotes aos poucos transformaram seus templos em autênticos laboratórios de " Perfumes Artesanais ". Por volta de 2000 a.C., os primeiros clientes foram os faraós e os membros importantes da corte, logo, o uso do perfume se difundiu, trazendo um agradável toque de frescor ao clima quente e árido do Egito.

A necessidade de contar com essências refrescantes tornou-se tão fundamental que a primeira greve da história da humanidade foi protagonizada em 1330 a.C. pelos soldados do faraó Seti I, que pararam de fornecer unguentos aromáticos. Pouco depois (1300 a.C.), coube ao faraó Ramsés II enfrentar uma revolta de peões em Tebas, que estavam indignados com a escassez de rações, de comida e de unguentos.

Os egípcios cuidavam muito de sua higiene pessoal, tinham hábito de lavar-se ao acordar, e também antes e depois das principais refeições; além de água, usavam uma pasta de argila e cinzas, a suabu, que era uma espécie precursora do atual sabonete; a seguir, friccionavam o corpo com incenso perfumado.

O químico árabe, Al-Kindi (Alkindus), escreveu no século IX um livro sobre perfumes chamado Livro da Química de Perfumes e Destilados. Ele continha centenas de receitas de óleos de fragrâncias, salves, águas aromáticas e substitutos ou imitações para droga caras. O livro também descrevia cento e sete métodos e receitas para a perfumaria, inclusive alguns dos instrumentos usados na produção de perfumes ainda levam nomes árabe, como alambique, por exemplo.

O médico e o químico persas Muslim e Avicenna (também conhecido como Ibn Sina) introduziram o processo de extração de óleos de flores através da destilação, o processo mais comumente utilizado hoje em dia. Seus primeiros experimentos foram com as rosas. Até eles descobrirem perfumes líquidos, feitos de mistura de óleo e ervas ou pétalas amassadas que resultavam numa mistura forte. A água de rosas era mais delicada, e logo tornou-se popular. Ambos os ingredientes experimentais e a tecnologia da destilação influenciaram a perfumaria ocidental e desenvolvimentos científicos, principalmente na química.

A partir da Espanha foi introduzido em toda a Europa durante o Renascimento. Foi na França, a partir do século XIV, onde se cultivavam flores, que ocorreu o grande desenvolvimento da perfumaria, permanecendo desde então como o centro europeu de pesquisas e comércio de perfumes.

Antigamente, o sistema límbico era chamado de cérebro das emoções. Quando estamos muito tensos e nervosos, um aroma de lavanda é capaz de nos relaxar e nos induzir ao sono, ajudando em casos de insônia. Quando estamos apáticos, deprimidos, infelizes, o aroma de bergamota pode ajudar na recuperação. Aromas de limão, vetiver, eucalipto e alecrim melhoram a concentração, sendo que o de alecrim alivia também o cansaço.

Ao aplicar-se o perfume sobre a pele, o calor do corpo evapora o álcool rapidamente deixando as substâncias aromáticas, que se dissipam gradualmente durante várias horas. Por isso, o perfume é aplicado nas partes mais quentes do corpo como pulso, nuca e atrás das orelhas.

A força de um perfume depende, basicamente da concentração de matérias-primas ulitizadas em sua concepção. Do ponto de vista técnico, consiste na mistura de vários ingredientes voláteis dissolvidos em álcool, que se espalham no ar em temperaturas normais. Pela origem a palavra perfume aplica-se somente ao tipo de composição que contém a mais alta proporção de extrato aromático com o menor teor de alcoól possível. As outras combinações quase sempre levam um pouco de água na fórmula. Essa concentração portanto é fator determinante na nomenclatura. É comum ouvir falar em fragâncias com forte - ou fraco - poder de fixação, ou seja que persistem - ou não - por várias horas. Mas o efeito não é merito de um agente fixador, como há quem acredite. Na verdade, a fixação se deve às notas de base - ou de fundo. Elas são ingredientes mais densos e persistentes, capazes de atuar na composição de modo a proporcionar uma difusão mais lenta.

O perfumista usa a fantasia e o nariz para criar fragâncias marcantes, que podem reunir até 300 matérias-primas. É capaz de distinguir mais de 3 mil cheiros e consegue combiná-los em uma quantidade ilimitada de fórmulas. Como um maestro compõe as diferentes notas, sua mistura resulta no acorde ou na harmonia da fragância, imaginando o papel que cada ingrediente terá em sua composição olfativa. A força de um perfume depende da concentração de extrato aromático e das matérias-primas usadas em sua composição. Transformar esse mix em sucesso está nas mãos dessa categoria restrita e valiosa de profissionais, que ganha salários astronômicos para desenvolver essências sob encomenda. O "bom nariz" se desenvolve desde a infância. Existe uma ligação muito forte entre as coisas que acontecem durante a vida e os cheiros que as acompanham.

O perfume é uma mistura de óleos essenciais aromáticos, álcool e agua, utilizado para proporcionar um agradável e duradouro aroma a diferentes objetos, principalmente, ao corpo humano.


terça-feira, 5 de janeiro de 2010

Perfumaria Magica



Tópicos
Perfumes:Propriedades de Atração, Retiradas de Negatividades, Abertura de Prosperidade, Portais de Intuição, Facilitação de Comunicação entre as Pessoas. Nas formas imantadas de Líquidos, Pastas e Loçoes. Também Colônias, Shampoos, Cremes........
Turmas iniciando:
Sabado - 09/01 - de 09:30 as 12:30hs ou Quarta Feira - 13/01 - de 13:00 as 16:00hs.
Investimento: R$ 80,00 - aulas quinzenais / Duração: 1 mês.
Aulas particulares à combinar
Informações: Estrela Cigana Espaço Holistico - Tel: 21 3471 2114- Com :Elis
Local - Cascadura/ Rio de Janeiro


terça-feira, 29 de dezembro de 2009

Vurda Trijda - Soc. Secreta dos Ciganos do Deserto


Bem depois de muito perguntar (pedi a cerca de uns 40), um barô que mora em Santiago (Chile) resolveu acreditar e me passar as informações basicas.

Por ser uma Sociedade Secreta, consegui informações, claro que adorei obter, mais o que me incomodou, foi a dificuldade de não encontrar nenhum "Trijdeiro" assumido, por nossa cultura ser muito machista, ninguem quis se revelar.

Quem for escolhido pelo astral ou convidado terá muitos obstaculos a enfrentar. Ao longo do tempo isso será contestado por diversos ciganos de sangue, que negarão a existencia da fraternidade, pois dirão que o chancelamento tera que ser feito por um cigano, dou esta informação porque sou somente o meio e não a dona da informção, que na verdade não pertence a ninguem de carne e osso.

As mulheres que são admitidas na Vurda, não tem nenhum contato sexual com ninguem, o que são casos raros, mais existem. Fiz milagre sendo mulher, levantar isso tudo, mas acredito que isso so aconteceu, porque assim foi determinado.

As diretrizes são:

Nome: Vurda Trijda – Fraternidade: O Terceiro Clã (muito encontrada em paises mouros e deserticos, por isso o negro)

Forças conduzentes: Magia de Wladimir, São Joao Batista (padroeiro da magia cigana dos homens) e Magos de Alta Magia.

Iniciatica em 8 graus - cada grau conta com 90 dias de estudos, com encontros para tirar duvidas entre os responsaveis que estao a frente da Frtaernidade.

1° Grau
Denominação - Mago Convidado
Estudos sobre Ocultismo, Elementais, Pedras, Essencias, Incensos, Orações e Novenas em Geral.

2° Grau
Denominação – Neófito
Historia das religioes e magia em geral.

3° Grau
Denominação - Aprendiz I
Aprendizado sobre os arquétipos, Vida Espiritual na Vida Pratica e o uso dos Sincretismos.

4° Grau
Denominação - Aprendiz II
Astrologia de Caldeus – Tarot - Oraculos Ciganos Masculinos.

5° Grau
Denominação - Médium
Estudos sobre as liturgias das Sociedade Secretas e Religiosidade dos Ciganos.

6° Grau
Denominação - Trabalhador
Estudos da Mediunidade.

7° Grau
Denominação - Sacerdote
Ética, Imparcialidade e Atendimento Espiritual.

8° Grau
Sacerdocio
Consagração da Mago (não consegui saber como é) - Agora Sacerdote

Obs - Os estudos dos graus são feitos em individualmente e os ritos terão horas marcadas e de forma autonoma.

As Fraternidades tem encontros mensais.

So podem iniciar outros magos, apos a confirmação do sacerdocio. Os convites a outras pessoas, devem ser aprovados pelos mestres espirituais.

Fazem de 3 em 3 meses (pos confirmaçao). Um trabalho de atendimento espiritual (como jogos, aconselhamento, passes). Onde tentam resolver os problemas que afligem os confrades, possivelmente apos avaliação convidam outros magos para este cerimonial, mesmo que nao sejam iniciados dentro da ordem.

Fazem 1 encontro semestral ritualistico para consagração de outros "Trijideiros" como chamam, é um cerimonial com uma parte aberta aos convidados como na maçonaria e outras ordens, mais a consagração será secreta e cada iniciado tem um padrinho.

Usam indumentaria toda negra, incluindo o turbante amarrado a moda dos tuaregs. Usam colar identificatorio com medalhao, onde consta simbolos astrologicos e uma desenho de rosa no meio (seria a luz da rosa negra) e tambem um anel com um simbolo que somente é revelado aos sacerdotes na consagração.

Usam espada ou florete nos trabalhos espirituais e o simbolo do infinito.

Cada Trijdeiro consagrado pode dar iniciação a outros, desde que o postulante realmente puder ser confrade.

Os ritos escolhidos escolhidos em conjunto para cada iniciação, não sao padrão. Tudo é consultado e decidido pelas sacerdotes, responsaveis pela fraternidade.

Apos tres anos da fraternidade, é avaliado a missão que foi dada e pode ser trocado, refomulado, os tipos de magia e estudos de cada grau.

Ramona Torres - Kallin Evoriana
Oraculista / Escritora - Kalinata iniciada no Khérthia Drom em 1973.
Membro dos Clas de Magia Evoriana
Membro do Circulo de Escritores Ciganos da Ramasordé Romani.

Artigo informativo escrito entre os anos de jan/2005 e set 2008. Com o auxilio precioso dos Clas Kalon, Kalderash, Louvara, Rudari e os Boyasha residentes no Balneário de Penha em Santa Catarina.

Agradecimentos para que isso pudesse ser postado em especial para: Lívio Espaninho, Luca Ianovith, Juan Janna, Julio Stancovisth, Manoela Cidron, Sula Varam, Margarida Veras e Tikito Maio.







quarta-feira, 23 de dezembro de 2009

Cigana das Rosas Vermelhas

Ilarim, a mulher de minha vida!!!!!
Bem gente desde sempre, eu soube quem eu tinha como companheira na estrada desta doce vida, desde que eu tinha 15 anos, ela se manifestou, trazendo uma grande alegria para mim, e eu nem sabia nada dela ainda. Fui aprendendo aos poucos sobre ela e sua vida passada. Aos poucos ela foi me contando com aquele jeito de quem conta uma historia distante, e linda.
Ainda que cheia de sofrimentos ela nunca falou de forma sisuda, sempre com aquele jeito brejeiro, e sempre rodeada e pedindo rosas vermelhas.

Me disse que era natural da Espanha Moura, de Málaga na Andaluzia, mas viveu boa parte de sua vida ao Leste, recebendo pela proximidade,uma influencia bastante Portuguesa. Sua família era tradicional no comercio de jóias, eram bedónis que se fizeram bastante presentes em toda a Andaluzia. Ela tinha o mesmo jeito brejeiro que tem hoje, mas com uma visão “extra” que assustava ate mesmo os que não queriam crer no que ela dizia. Ela tinha uma ligação muito forte com os anjos e arcanjos, mesmo sem ninguém ter ensinado. Adormecia pessoas, descobria segredos, fazia aparecer objetos perdidos.

Não foi iniciada nos ritos tradicionais do “Khértia Drom” e nem no “Roti Diena”, foi autorizada pelo Barô assim, foi considerada um Latatcho (que em Romani, quer dizer “aquele que nasce pronto”, e participava de todas as iniciações como preletora. Sendo que nos primórdios, colocou alguns ensinamentos nestes ritos que abrilhantaram ainda mais a vida de quem se submeteu a eles. Sendo o Roti Diena praticamente aperfeiçoado por ela. Como até hoje este é um dos ritos mais difíceis de se executar (pois existem poucos habilitados que também passaram por isso nos acampamentos, para isso), ela trouxe para o primordial Roti, Vida!

Seus poderes eram muito mentais, muito falante e meiga, tratava todos com muito carinho, mas buscava incessantemente saber o que ia dentro de cada um. Sendo assim e como sempre acontece, veio até ela de muito longe um Joneshti, um moldovio, para ser iniciado no Roti Diena, ela se encantou logo que o viu! Lembrando dos olhos dele. Logo viu que aquele aquele cigano podia bem traze-la na palma da mão, ele não foi indiferente, embora preocupava-se com o rito para o qual viera de tão longe, ficou encantado sabendo-a proibida.

Tentaram muitas vezes fugir daquele sentimento, fugir daquele amor, que consumia, que matava, um dia ele foi ate o Barô, e pediu audiência. Disse-lhe que aquela mulher era tudo o que ele mais queria na vida! O Barô se assustou com a intensidade dos sentimentos do rapaz, mas consentiu contra todos e contra todos os princípios religiosos de nossa raça.

Eles se encontraram e se amaram. Foi algo fulminante, ela se virou de costas para dizer não, mas não conseguia sair do lugar e ele começou a desnuda-la e a amou. Ela correspondeu. Mas o compromisso com o espiritual fez-la culpada, ela chorou. Ele entendeu que deveria se retirar da kumpania, mesmo com seus ritos incompletos. A Pury do Clã, disse-lhe termine, saia da tsara somente para o necessário, não se atenha na palavra, ou seja não fale. Termine, pois o Roti, so é feito de 21 em 21 anos, considerando que vens de longe para isso, e deixe que Ilarim siga o seu coração.

Ilarim seguiu, inconformada por ter que abrir mão do sentimento que buscou a vida inteira. Foi ate Coimbra e pediu abrigo nas kumpanias de lá. Buscou auxilio na luz e consolou-se em saber que era amada. Mesmo sem ter como viver esse amor. Começou a andar pelos campos, pelos roseirais portugueses, trabalhando sempre com amor, com as rosas vermelhas. Se fez mestra no aconselhar no que não se pode ser. Mas aquele amor, não passava. Entre o amor e os espíritos, a missão espiritual, ela sempre optava pelos espíritos. Mesmo sofrida, sorria. Continuava a ministrar os ritos do Roti Diena com o mesmo amor e empenho. Um dia quando não mais pensava nisso, surgiu o Moldovio, voltou dizendo: Ilarim, confio em ti, não tive sossego, nem dormi, nem comi, não andei, nem vivi, porque pensava em ti, se é pecado, se é proibido, eu te quero mesmo assim, não lhe tiro de minha mente, a não ser que tu não me queira! Disse gritando e caiu. Ela o socorreu e o Barô disse: Vai Ilarim, já deste tua vida e mocidade aos espíritos, vai viver, vai ser feliz!

Após isso, Ilarim foi e viveram muito felizes, embora apesar deste teste, ela nunca teve duvidas entre o amor e os espíritos, não há o que escolher, pois os espíritos são minha vida! O Moldovio entendeu e passou a auxilia-la em tudo o que era pela vida espiritual. Eles passaram no teste. Hoje Ilarim e Danzo, estão sempre a preparar pessoas no “Khértia Drom” e no “Roti Diena”, sendo que o maior ensinamento que eles passam é nunca duvidar da vida espiritual e aceitar o que vier, pois os espíritos sabem o que é melhor pra nós.
Eles são os pratronos destes ritos.

Ela sempre trabalha com a braçada de rosas vermelhas, pois esta simboliza o amor. E é isso que Ilarim quer espalhar o Amor e o Crer para ver!
Seu principal ditado é: Creia antes de pedir!